اعلام جامعة بابل | احكام الميراث وفق مدونة الاحكام الشرعية الجعفرية

اعلام جامعة بابل - كلية الادارة والاقتصاد

احكام الميراث وفق مدونة الاحكام الشرعية الجعفرية

نشر بواسطة : صفا مظهر المياحي

تاريخ الخبر : 17/12/2025 30:07:11 AM

عدد المشاهدات : 18

دورة تدريبية في كلية القانون جامعة بابل بعنوان احكام الميراث وفق مدونة الاحكام الشرعية الجعفرية

برعاية الاستاذ الدكتور ميري كاظم عبيد الخيكاني عميد الكلية المحترم، اقامت كلية القانون جامعة بابل دورة تدريبية بعنوان(احكام الميراث وفق مدونة الاحكام الشرعية الجعفرية) ، و التي قدمها المدرس الدكتور حسن ضعيف ، لعدد من طلبة الكلية

بينت الدورة التدريبية
موضوع الميراث الذي نظمنته المدونة في الباب الرابع ، وقسمته على سبعة فصول ، وقد بينت احكام الميراث بسبب النسب طبقا لنظام الطبقات المعروف في الفقه الامامي ، ففي ميراث الطبقة الاولى جعلت الابوين المتصلين في صنف ،والاولاد واولادهم في صنف آخر ، فاذا اجتمع الابوين مع الاولاد ، كان لكل واحد منهما السدس ، والباقي للاولاد يقتسمونه بالتساوي اذا كانوا ذكورا فقط ، او اناثا فقط ، وبالتفاصل اذا كانوا ذكورا واناثا ، ويقوم اولاد الاولاد مقام الاولاد عند عدم وجودهم. ويرث الابناء بالقرابة والبنات بالفرض ، فللواحدة النصف ، وللأكثر الثلثان .
وفي ميراث الطبقة الثانية ، جعلت الاخوة ( ذكورا واناثا) واولادهم في صنف ، والاجداد ( ذكورا واناثا ) في صنف آخر ، ولا يرث الاخوة لأب مع الاخوة الاشقاء ، والاخوة لأم يرثون بالفرض للواحد منهم السدس وللاكثر الثلث ولا يحجبهم الاخوة الاشقاء.
واذا اجتمع الاخوة والاجداد ، فإن كانوا جميعا لأب اخذوا المال بالتساوي ان كانوا ذكورا او اناثا ، وبالتفاضل اذا كانوا ذكورا واناثا ، وان كانوا جميعا لأم اخذوا المال بالتساوي على كل حال.
وان كان بعضهم لأب وبعضهم لأم ، ففي المسألة صور متعددة ، و في اكثر هذه الصور يرث الجميع بالقرابة ، ثلثان للذين هم في جهة الاب، وثلث للذين هم في جهة الام .
اما الطبقة الثالثة فهي للاعمام والاخوال ( الذكور والاناث ) وهم صنف واحد الاقرب منهم يحجب الابعد.

اما بالنسبة للميراث بسبب الزوجية ، فكما هو ثابت بصريح القرآن الكريم للزوج نصف تركة زوجته مع عدم الولد ، وله ربعها مع الولد ، وللزوجة ربع تركته مع عدم الولد ولها ثمنها مع الولد . ولكن لا ترث الزوجة وفق المدونة من الارض لا عينا ولا قيمته ، وترث ممما ثبت فيها من بناء واشجار ولكن للورثة ان يدفعوا حصتها منه ( اي مما ثبت على الارض) بالنقود وعليها القبول.