انت هنا الان : شبكة جامعة بابل > موقع الكلية > نظام التعليم الالكتروني > مشاهدة المحاضرة

اثار النظم البدائية في نظم الامم القديمة

Share |
الكلية كلية القانون     القسم قسم القانون العام     المرحلة 1
أستاذ المادة عامر علي صاحب       31/12/2018 08:08:00
اثار النظم البدائية في نظم الامم القديمة
اثار النظم البدائية على نظام الاسرة:
الزواج : ان عادة اختطاف النساء من الجماعات الاخرى للزواج منهن كانت قد ادت الى استقرار الزواج من خارج نطاق الجماعة اولا ثم من خارج نطاق الاسرة اوعلى الاقل من النساء اللواتي لايتصلن بالرجال بقرابة من درجة معينة وهذه هي فكرة المحارم ولم يدم نظام خطف النساء طويلا فقد حل محله نظام الزواج بالتراضي وقد كان التراضي يتم اولا بين عائلتي الزوج والزوجة ثم اصبح يعقد برضا الزوجين نفسيهما وقد كان الرجل يرضي جماعة المراة ليتزوج منها بعدة طرق منها ان يقوم بتقديم امراة من قريباته ليتزوج منها احد افراد الجماعة الاولى وهذا هو زواج الشغار الذي عرفه عرب الجاهلية ومنها ان يقدم اهم شيئا من المال وهذا هو نظام المهر الذي عرف لدى الشعوب الشرقية ، اما لدى الاقوام الغربية فقد تطور الى نظام البائنة اوالدوطة وهي اموال تقدمها الزوجة او اقربائها الى بيت الزوجية ويمكن الزوج من الانتفاع منها واما ملكيتها فتبقى للزوجة وتنتقل بوفاتها الى اولادها.
2-النسب والقرابة
ان من اثار السلطة العائلة الامية نسبة الولد غير الشرعي لامه لالابيه وكذلك اعطاء الحالة الاجتماعية للام الى اولادهافمن يولد من امراة رقيقة يكون عبدا ومن يولد من امراة حرة يكون حرا .
1- الارث:
كانت القاعدة في الارث لدى الكثير من الاقوام القديمة هي حصره على الذكور البالغين ، ولعل القاعدة كانت من اثار العصور البدائية حين كان الذكور البالغون هم الذين يقومون بمهمة الدفاع عن كيان الجماعة وبقاءها فلذلك كانوا يتعاقبون على ملكية اموالها.
2- التضامن العائلي
3- ان مظاهر التضامن العائلي واضحة في قوانين الامم القديمة .فافراد الجماعات القديمة متضامنون في الحقوق والواجبات ومتكافئون للانتقام ممن اعتدى على احدهم ومعرضون للمؤخذة بجريرة كل منهم .
ثانيا: نظام الملكية:
عرف الانسان اولا ملكية الاموال المنقولة اما ملكية الاموال غير المنقولة كالاراضي فلم يقرها الافي عصر الزراعة.
واول انواع ملكية الاراضي الزراعية كانت الملكية الجماعية فكانت هذه الاراضي تقسم على الاسر لزراعتها والانتفاع بهاواما ملكيتها فكانت باقية للجماعة من عشيرة اومدينة
ويعتقد ان عبادة الاسلاف كانت قد ساعدت على انتقال الملكية الجماعية الى الملكية العائلية فالديانة الخاصة تقوم على عبادة اجداد الاسرة وكانت الاسره تدفن هؤلاء قريبا منها في الاراضي التي تنتفع بزراعتهاوهكذا ظهرت الملكية العقارية العائلية.


المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
الرجوع الى لوحة التحكم